。
到时候只要给他们留一口饭吃，他们就是两万万牲畜，供我们任意驱使。
甚至他们被迫留的辫子，都会被他们视为民族的骄傲。
汉，就是这样一个擅长做权力奴隶的民族。”
康熙用力点头。
孝庄对他的成长，影响太大。
今天孝庄又教会了他很多东西。
以前的康熙，觉得统治如此辽阔的华夏之地，两亿汉民，需要励精图治，枕戈待旦，用尽十二分全力。
可是现在才发现，两千年前的商鞅，已经把这片土地的百姓研究得十分透彻。
只要采取愚民，疲民，弱民之术，让汉人不至于饿死，又不能留有余粮。
这样就能让他们常年辛劳，为朝廷创造财富，但又没勇气造反。
康熙敢肯定，以此国策治理汉人，只要没有外部势力入侵，一个王朝维持一千年统治都没问题。
但这一切的前提，就是战胜郑克均的新北军。
打败郑克均，大清便有千年甚至万年国祚，打不败，一切空谈。
“皇祖母，听说郑克均在南京，上海，台北，广州等地开办学校，不再教授四书五经，而是教授基础科学和社会学。
还说明年举行最后一次科举考试，且考试内容不再是孔孟经义，而是对社会、自然、历史、伦理的认识一类。
他这是要做什么？”
“他在做什么？他在为自己掘墓。”
孝庄闭着眼睛道。
“他的想法哀家太清楚了，其实天下有识之士，谁不知道那些孔孟经义没有现实作用？
皇帝，朝中大臣，边关大将，谁在用孔孟办事？
但沿袭千年，是能说废就废的吗？
天下读书人能满意？
皇孙，我告诉你，读书人不满意，他们可不会直接说。
什么因为科举取消了，他们一辈子废了，所以不满。
他们会说：孔孟之道，圣人之礼，传统文化，祖宗之法，民族传承，华夏瑰宝。
一句数典忘祖，慕洋汉奸，就问他郑克均背不背得起这骂名？
皇孙，可不要小看这骂名，这骂名能杀人。读书人杀人是不用刀的。
没有天下读书人支持，他郑克均用谁治理天下？靠那些不识字的文盲吗？
再说了，虽然孔孟之道没有什么用，但为何能传承两千年？
不就是因为他对统治者很有利吗？
异化的儒教，是愚民的最大利器。可以给统治者省多少事？
在华夏，凡是不利于统治者的理论，早已消失在历史长河。
儒家佛家能发扬光大，不过是因为它们是统治者的工具而已。
历史上灭佛者三武一宗，都不得善终，看似没有关系，但实则又有其客观道理。
他们都是发现佛教于国家发展无利，所以灭佛，并且都取得了立竿见影的效果。
可是他们完全没想过，佛教还可以帮他们驯化人心。
灭佛，就代表放弃了这种驯化人心的手段。
人心一旦散了，作为统治者，岂能有好下场？”
“皇孙，我告诉你，其实汉人底层草民，也是需要这些虚无缥缈的教化的。
在一个高压和虚伪的环境下，大家都麻木和浑噩。
清醒，反而成了一件极为痛苦的事。
所以汉人自己也不想去看到自己所处的真实环境。
他们需要麻醉剂。
异化的儒，来世报的佛，就是这剂麻醉。
会让他们减少很多痛苦。
他们也是愿意的。
汉这个民族，人心永远不要被唤醒，否则就是一股比火山还可怕的力量。
但唤醒他们，也是一件极为痛苦的事。
奴隶，绝不愿意承认自己是奴隶。哪怕他内心深处其实是知道自己是奴隶的。
但也不愿去想，更不愿被说出来。
所以统治者必须用儒教和佛教，或者别的冠冕堂皇理论催眠他们，让他们处于高压的麻木中，处在道德制高点的威压下。
这样才能长治久安。
现在郑克均比那三武一宗更厉害，不但灭佛，还要灭儒，这不是自掘坟墓是什么？
看着吧，或许郑匪北犯前，发生百姓暴乱的不是我们河北，而是黄河以南。”
孝庄最后笑笑道：“所以皇孙，别看现在郑克均强，占据了黄河以南大半个华夏。
但大清铁板一块，郑匪内部早已暗潮汹涌。
哀家不否认郑克均个人能力很强，治民，军事，科学，好像无所不能。
但他是一个统治者，政治这一项不合格，其他所有能力都是虚设。
皇帝，一定要有信心，最终胜利的一定是我们大清，是爱新觉罗家族。”
第225章 大汉民族[2/2页]