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第442章 河北省—古建筑类—曲阳修德寺遗址及造像(北朝)[1/2页]

中国各地姓氏变迁及文化遗产 第一眼看的杨艳茹

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    河北省古建筑瑰宝:曲阳修德寺遗址及北朝佛教造像


      曲阳修德寺遗址位于河北省保定市曲阳县城西南,是北朝至隋唐时期佛教艺术的巅峰见证。遗址以北魏至唐代的石造像群为核心,辅以宋代修德寺塔基与寺院遗存,形成“地上塔影与地下佛光”交相辉映的独特景观。其出土的2200余尊汉白玉石造像,跨越北魏、东魏、北齐、隋四朝,以纪年明确、序列完整、工艺精湛着称,被誉为“北方佛教艺术的百科全书”,与青州龙兴寺、成都万佛寺造像并称“20世纪中国佛教考古三大发现”。


      一、遗址地理与历史沿革


      曲阳地处太行山东麓,自古为“五岳”北岳恒山祭祀地,佛教文化底蕴深厚。北魏时期,曲阳盛产汉白玉,其质地坚致、色白如雪,为佛教造像提供天然材料。修德寺遗址位于今曲阳县城垣西南,距南护城河百余米,原为隋仁寿元年(601年)隋文帝为存放舍利而建的恒岳寺旧址,后于唐宋时期更名修德寺。寺院在唐宋时期香火鼎盛,至明清渐趋衰落,仅存塔基与遗址年,当地农民挖地窖时意外发现佛像埋藏坑,经考古发掘,出土北朝至唐代石造像2200余件,其中247件带纪年铭文,最早为北魏神龟三年(520年),最晚至唐天宝九年(750年),时间跨度达230年。


      二、北朝佛教造像的艺术巅峰


      修德寺遗址出土的北朝造像以汉白玉为主,兼有少量青砂石,题材涵盖释迦佛、阿弥陀佛、弥勒菩萨、观音菩萨、思惟菩萨等19类,其艺术风格演变见证佛教中国化进程:


      2.北魏晚期(520534年)


      造像风格受云冈石窟影响,以“秀骨清像”为特征。佛像面相方圆,高肉髻,身着褒衣博带式袈裟,衣纹厚重,呈重叠弧形。如北魏正光元年(520年)王女仁父母造石佛像,佛衣下摆披覆佛座,施无畏与愿印,展现早期佛教造像的庄严与肃穆。


      3.东魏时期(534550年)


      造像风格由瘦削向丰腴过渡,衣纹简化,袈裟变薄,出现“薄纱透体”效果。如东魏武定五年(547年)赵宗贵造菩萨像,圆肩鼓腹,身材矮胖,面带微笑,体现佛教世俗化倾向。此期双身像盛行,如双观音、双思惟菩萨像,造型对称,线条流畅。


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