呵呵，好,梁山好汉好啊，《水浒》这部书好就好在投降。看样子，我我们都要做宋江了。”心有所思总会有说漏嘴的一天。这不，把‘我改口‘我们再次论证了这一真理。尽管改得那么汹涌那么快，你潇洒自我定位梁山老大的心思可没逃过群众的耳朵。钳工和胶皮互递眼色，一不说破，二呢，也清楚改名号这事泰森和潇洒早就商量定下的。钳工意思先成家后立业，竖大旗暂时放一放，先解决住房问题，住房是民生头等大事。他有个想法，平台上风大到了夏天会很爽，冬天则西北风管饱，所以最好在平台下再造个避寒离宫。泰森评价钳工不是来干事业而是过来休长假的，建议不予采纳。想住得舒服，前提条件你得活着。平台边缘风大，人和人离开几个身位说话都得大声喊，在风头里站久了脸会被吹麻，此处不是吵架的优胜美地。众人靠着林子避风处先扎下帐篷安顿好，第二天分工干活，胶皮领头伺候山下土匪们留下的水旱田，泰森主持兴建穿越众安居房工程。桅杆屯工匠们想当然筑起板栅，将稀泥掺进铡碎的秸秆拌匀了往板栅中间埋石填土，说土石房子难看是难看了些，但冬暖夏凉内使用价值高。泰森坚决不从，石头用泥土做粘合剂，怕水，到了雨水不断的黄梅天里怕要墙倒房塌。工匠说无碍，这些年干燥少雨，就算雨水多，可加上斗拱将屋檐做长，做成茅草顶的深檐遮挡雨水保证淋不到墙面。泰森誓死不从。工匠又献计说盖成土家风格的高脚楼，楼底下还能豢养猪羊家畜。泰森觉得可行，去地里征求其他人意见，意料之中地遭到爱干净的胶皮坚决反对，理由是人畜岂能混住，猪骚味羊膻气把人熏也熏死了。工匠不耐烦了，嫌穿越众挑三拣四难伺候，他们要早早将梁山的活完工回桅杆屯，附近村寨还有些帮工要做，不要耽误他们挣钱养家。泰森内心是很想体验下住土家高脚楼的，于是二度去到地头劝说胶皮，不，讽刺胶皮作为牙都不刷的女人休得妄言环境卫生。如此先惹急了她身边的护花使者，钳工怒骂：“我们慧芸一早起来先不刷牙到你嘴里就是牙都不刷的女人了！你懂个球嗦，正确做法就应该像慧芸一样吃完早饭再刷牙，这才叫空腔清洁护理。瓜娃子儿屁都不懂！”跟川娃打嘴仗这不找抽么，泰森两手一摊：“我反正没主意了，你胶皮自己过去理论去。”1女VS 3男，胶皮输出蛮荒战斗力，一场嘴炮打退敌人。不对，退让者不承认失败只道好男不跟女斗故而认怂。孔夫子在中华大地名气实在响影响力实在大，3个桅杆屯人不曾读过诗书亦能将‘唯女子与小人为难养也背得一字不差。“别被朱熹那老甲鱼老色鬼误导了！唯女子与小人为，难养也。这才是正确断句。女通汝，子为子女、孩子泛指亲近的人，与意为跟随、向。孔子说：如果你身边亲近的人跟着小人不学好才会导致什么？导致教育失败。懂？记得多点书少喝酒！”还有这说法！不会出自《穆慧芸论语新解》吧？无论如何女权主义者胶皮很生气后果很严重。本无伤大雅的一桩小事迅速演变成激烈冲突。“清江。”“夷水。”“清江！”“夷水！”双方就脚下这条河究竟叫清江还是夷水又吵了起来，互不相让。辩论双方本不习对方语言，奈何清江和夷水的发音风马牛不相及，一如大樱桃和车厘子这般差异明显。到了最后，工匠们继续本着好男不与女斗的传统美德放胶皮一马，允许她的胡说八道但明确指出：夷水就是夷水，自古以来就叫做夷水。怒气未消的胶皮跺脚发誓：迟早有一天这条河得改名清江，从那往后就叫做清江！凭良心说，古时，江特指长江河也仅为黄河，其余河流都称为水，汉水、渭水、沅水、夷水…多好听！要不是胳膊肘不能往外拐，众人定要帮着工匠们说话的。吵这一架也好，也让大伙儿知道了清江古称夷水。顾名思义，流域乃蛮夷之地也。砖瓦房最好，青砖瓦片等建筑材料不便宜。穿越众有的是钱，但来日方长用钱的地方多了去能省则省。有一种昂贵的建筑材料目下无须花钱买，漫山遍野都是：木材。大明还有这等好处如此美事！在旧社会，砍树不光要坐牢还得交足以倾家荡产的罚款。确定可以随便砍？当然确定。虽然施州卫土官都有禁止民间随意砍伐树木的成法，可穿越众是汉人，跑去到隔壁的沐抚司偷伐树木，沐抚土官管不着也管不了。泰森最终决定跳出框架自成体系，给工匠们上点难度。他绘制的原木度假别墅建筑图纸考虑了采光、通风、排水、功能分区等，对桅杆屯建筑师来说十分新鲜，不比做熟了的活，建设进度极缓慢。且这些家伙完全是在磨洋工，一早醒来凑一块儿大酒喝饱，中午大酒喝好，晚饭克制着为助睡眠
第15章 《六口茶》[1/2页]