你们知道光有光谱。因此物质也有“谱”。与某些其他的比较，你们的物质实相系统不是很密实的。你给物体的长、宽、高的次元，其实才只开始暗示到一点可能有的各种不同的次元。
有些系统比你们的重得多或轻得多，虽然这不一定涉及你所熟悉的所谓“重量”。那么，可能的行动就进入了和你自己的系统同样确切、同样坚实的物质——系统里。你惯于单线式的思考，因此你把你所知的事件想作是完整的东西或行动，没想到你所感知的只是它们整个多次元存在的一小部分而已。
广义地说，是不可能将一个实质事件与所有那些可能事件分开的，因为这些全是一个行动的各种面目。同理，基本上不可能把你所知的“你”和你不知的可能的你分开。不过，在各个可能事件之间，总是有内在的通道；既然它们全是一个行动在其成形中的表现，那么在这些事件之间的次元就是个幻象。
光是实质的脑本身无法清楚察觉到这些关联，而其内在的对等者——心——有时则能感知到任一事件的深远得多的次元，经由突发的顿悟，或无法适当用语言形容的领悟。
如我常说的，你所认为的时间是不存在的，可是在你们来说，如果原子的基本性质一旦为你所知，你就能了解时间的真正本质，在一方面来说，一个原子可以比作一个微秒。
看起来，一个原子好象稳定地“存在”了一段时间。其实不然，可以说，它是逐渐出现又逐渐消失，如此反复不已。它以一种极可预期的模式和节奏在波动。在你们的系统里，只有在这起伏的某些刹那，你们才能看到它，因此对科学家来说，原子似乎是稳定地存在着。他们不觉知原子有时候“不在”这儿。
在它们没投射到物质世界的那些时刻，波动之“不在”的一刹那，原子“出现”在另一个实相系统里。在那个系统里，原子在波动之“在”的一刹那被感知到，于是，在那系统里原子也（似乎）看来很稳定。有许多这种波动的刹那，但自然你们的系统对它无所知，也不知存在于它们之内的最终的行动、众多的物质宇
第二百八十八章 物质谱[1/2页]