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第四十七章、第一节 祖国统一[1/2页]

宣见716涅槃 宣建

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    偌尔曼:“因此,历史才演绎出两宗汉藏联姻的故事。所以,我还得提出一个问题?”
      喇嘛王:“尽管提。”
      偌尔曼:“雪域高原,何时才真正成为中国不可分割的版图?”
      喇嘛王:“这一切,得从萨迦派和成吉思汗说起。13世纪初期,那些蒙古高原剽悍威猛的骑兵,跨着高大的蒙古马,手握军刀和强弓,在杰出的成吉思汗的率领下,所向披靡的战事几乎席卷欧亚,让当时周边国家,都感到了蒙古骑兵不可思议的闪电般的速度与无比强大力量,陷入极度的恐慌。”
      纪蒲泰:“总之,13世纪的中国及亚洲,基本上是一个战争的世纪,太多的流血与杀戮,太多的抵抗与征服,都被那些削铁如泥的弯刀射程极远的强弓所恐惧,又和那些踏破霜晨的马蹄搅在一起。”
      偌尔曼:“这个问题,我得问你。为什么欧洲贵族铁甲铁马的重骑,抵挡不住蒙古轻装上阵的轻骑?”
      纪蒲泰:“这的确是个值得深思的问题?有些问题你可能有所不知。那些号称天下无敌的欧洲重骑,每人披挂的铁甲加上沉重的长枪,重量约有70斤。你想想,身披重甲,手提重枪的骑兵如此负重,奔赴战场,怎会灵活机动?马匹怎能受得了?而蒙古的轻骑,不披铁甲,只穿轻衣,内衣却是丝绸的,并且每个骑兵配备马八匹。”
      偌尔曼:“这就更让我着迷,那些轻骑怎能战胜重骑?你说说其中的秘密?”
      喇嘛王:“是啊,这我们也不知底细?”
      纪蒲泰:“欧洲的重骑兵,由于长途奔袭,得不到很好的休息,武器装备又重,打仗怎能灵活机动。蒙古的轻骑兵,武器装备又轻,战斗又灵活机动,每个士兵又配备八匹马,战累了,他们又及时换马,重上战场。”
      喇嘛王:“啊,原来蒙古骑兵用的是游击骚扰战术?”
      纪蒲泰:“蒙古骑兵作战远时,用弓箭射杀,近时才用刀砍辟。战斗时,他们不停地骚扰欧洲重骑兵,采取车轮战,打得对手疲惫不堪,然后分割包围歼灭,那些欧洲重骑兵又怎能战胜蒙古轻骑兵!”
      偌尔曼:“还有一个问题,那些蒙古骑兵为什么都穿丝绸内衣,这其中还有什么机密?”
      纪蒲泰:“穿丝绸内衣作战时,若是中箭,箭簇射进肉里有丝绸裹着,这样拔箭就不容易带出肌肉,伤口也容易处理。这就是他们为什都穿丝绸内衣的秘密。”
      喇嘛王:“所以,欧洲军队望风披靡,遇到蒙古军队溃不成军。原来是这个原因!”
      纪蒲泰:“还有一条,大家可能不知道。”
      喇嘛众臣:“那是啥,你说说呀?”
      纪蒲泰:“蒙古人攻城掠地时,用的是从宋军缴获的火药武器。”
      喇嘛首相:“那是什么武器?”
      纪蒲泰:“那时,蒙古人从宋军夺回火药兵器的同时,还俘获了宋朝的工匠,制造了不火统,铜炮随军参战。这种火药武器威力无边,所向无敌,轰攻下不少城池。”
      外交大臣:“拥有这些先进的火药武器,攻城略地才变得容易,无坚不摧。因此,欧洲人闻风丧胆!蒙古人一往无前。”
      偌尔曼:“那藏地是从什么时候与蒙古有了联系?”
      纪蒲泰:“用我们中国人的说法,那就是西藏地方与祖国的关系问题。我国学者根据收集的大量历史资料,对西藏历史,特别是近几百年的历史,作了深入的研究,根据无可争辩的历史事实,肯定从元代开始,西藏人民与祖国各族人民联合起来,组成了统一的祖国大家庭。关于西藏与元代的联系,我们还是听一听大王的解释?”
      喇嘛王:“这实际上还是一些关于西藏归属的历史问题。因此得先说萨迦派。萨迦派是由一个叫贡却杰波的新兴农奴主创立的,此人自称是吐蕃王朝贵族昆氏的后裔。从贡却杰波开始,萨迦寺由他的家族世代相传,传到第四代,此人名叫萨班公哥坚藏。正是他,和成吉思汗建立起了有机的联系,而他的侄子则一举成为元朝的第一任帝师。那就是大宝法王八思巴。”
      偌尔曼:“八思巴是何等人物?我想知道他的经历?”
      纪蒲泰:“在说八思巴之前,必得说成吉思汗。西方文学家卡内蒂曾经这样夸赞他:‘成吉思汗,
      我们东方伟大的君王,消灭敌人,骑乘他们后背光滑的骏马,把他们美艳的妃子的腹部当做睡衣和垫子,亲吻她们玫瑰色的和甜蜜的嘴唇,乃是一种征服的象征。。”
      偌尔曼:“啊,伟大的英雄竟会有这样的事情?看样子,英雄难过美人关。”
      纪蒲泰:“也不尽然。金泰和五年,(1205年),成吉思汗用武力征战,先是迫使西夏献上了公主,然后挥师向东,一举击败了金国,攻占了朝鲜,并将喀喇汗国、花刺子模踏在脚下,准备最后一统天下。”
      喇嘛王:“按说,英雄已经扩充不少蒙古疆域,应该稍加休息。可英雄就是英雄,谁的劝解也不听。他并没有满足征服中亚和印度的希冀,胜利转而‘西北望,射天狼。。这就是英雄的理想!”
      喇嘛众臣:“大王,成吉思汗为何成为蒙古王?”
      喇嘛王:“试想,他若没有经历炼狱般的磨练,怎能练出创造天堂的力量?44岁的铁木真,已成为蒙古部落的新主人。那时,他已拥有极大的权利和兵马,但缺乏的只是公众的拥戴。于是,蒙古大忽邻台(即部落议事大会)在神圣的不儿罕山召开,会议宣布成立伊克蒙高勒兀鲁思(即大蒙古国),推举铁木真为大可汗(意为‘君主),尊称成吉思(愿意为‘海洋,后引申为强大或天)汗。这就是铁木真为何称为成吉思汗。”
      喇嘛众臣:“可汗,可叹!草原雄鹰,成吉思汗!”
      喇嘛近臣:“成吉思汗原名为何叫铁木真?”
      纪蒲泰:“铁木真是他父亲取的名,意思是精钢。他日后成长为象钢铁一般的硬汉,在搏击长空的争斗中,成为一只凌空翱翔的雄鹰。在轰轰烈烈的征战中,不负重望,成为一匹驰骋纵横草原的头狼。将正直,英武、狡诈,智慧,多谋和激情不可思议地集于一身。正直成为草原蒙古的新主人。”
      喇嘛王:“是啊,正因他一身英雄气,才能在后来的日子里,有所建树,施展手段,战胜强敌,夺回妻子,遇难成祥,杀死叛逆。”
      纪蒲泰:“我还有话要说。在高加索,蒙古人是欧洲骑兵的强敌,首先击败了格鲁吉亚人。随后,于元太祖(1223年)打垮了有优势兵力的八万俄罗斯军团。除诺夫哥罗德因地处遥远幸免于难,基辅和其他俄罗斯城市,均北夷为平地。”
      偌尔曼:“这是历史的回忆,因此我想起俄罗斯史学家的一句话:‘没剩下一个能为死者流泪的人。。所以,我想蒙古人不愧为是英武的战神!”
      纪蒲泰:“成吉思汗不仅是世界的征服者,也是世界的庇护者。在他的征战下,破碎的山河重新形成了帝国辽阔完整的版图。他的后代,遵照遗嘱,金。夏被顺利消灭。蒙哥在窝阔台去世后,于元宪宗二年(1252年),派五弟旭烈兀和先锋怯的不花发动了对今伊朗、巴格达和叙利亚的西征。一路攻打,许许多国家害怕,望风披靡,献城出降,拒不投降的阿拔斯王朝所在地,报达(今巴格达)被屠城。与此同时,蒙哥派四弟忽必烈与大将兀良哈台(速不台之子),于元宪宗七年(1257年)末,攻入南诏都城大理和安南都城河内,迫使两国承认了蒙古的宗主权。”
      喇嘛王:“可天有不测风云,人有旦夕祸福。在进军四川的征战中,蒙哥意外阵亡。蒙古灭宋的战争得以终止,因此,南宋得以苟延残喘20于年。后果远不止此,得此消息,已经横扫了西亚,正在巴勒斯坦与埃及作战的蒙军大元帅旭烈兀立即东归,留下部将怯的不花,和5000士兵征战,最终,因心系东归,无心恋站,寡不敌众被埃及人击溃。”
      偌尔曼:“所以,蒙军至此以后,再也没有打进非洲。不过,提到蒙古帝国,我还有话要说。”
      喇嘛王:“有话请讲。不要憋在心里,是什么问题?大家可是蒙在鼓里。”
      偌尔曼:“西方人一直认为蒙古人的崛起,往往是驰骋疆域的征伐,所以,他们在看待蒙古帝国对西方世界开战造成的影响时,由于害怕才认为蒙古人具有其侵略性,破坏极大。”
      喇嘛王:“这问题,我可不能回答。还是请蒲泰和大家一起探讨吧。”
      纪蒲泰:“刚才偌尔曼所说的话,错啦!只有目光短浅的人,才会把蒙古帝国的崛起,尽与战争联系在一起。”
      喇嘛王:“那你说说不同的道理。众人才服你。”
      纪蒲泰:“就象东西方文明席卷全球一样,文化的碰撞,才产生文明的火花。”
      喇嘛众臣:“那种战争带来了文化的摩擦,为何产生文明的火花?”
      纪蒲泰:“蒙古帝国若从另一种意义上说,正是蒙古人对西方的征战,征服,才点燃了欧洲文艺复兴的圣火。”
      喇嘛王:“这有为何?蒙古人又怎么做?”
      纪蒲泰:“由于征战,蒙古帝国的疆域不断广阔。在这片广阔的疆域内,共同生活着不同信仰,不同语言,不同传统的汉人,俄罗斯人、阿拉伯人,波斯人。对于各色人等,蒙古帝国采取了务实的态度,这就是,蒙古与以往游牧民族对农耕文明的征服不同,首领很重视梳理、连接征服地区的通道,顺畅的道路拉近了时空的距离,打破了原有国家的国界,就犹如推到了阻碍通行的城墙,以确保被征服地区统治的有效加强。”
      偌尔曼:“不错,蒙古帝国没有采取向征服地区移民的方式。而是,重视发展商业贸易。蒲泰,你说是不是?”
      纪蒲泰:“蒙古帝国队外战争,用兵奇异,骑兵后面竟然跟着商队,在蒙古的疆域,海上运输也发达。”
      喇嘛众臣:“这是哪里话!我们怎么不知道呀?
      喇嘛王:“不知道学呀。自己知识浅薄,可得听人家说吗?”
      纪蒲泰:“当时著名的港口是泉州。仅广州就旅居着12万阿拉伯商人。在当时,横跨欧亚大陆的陆路通道,和海上航道,长途旅行与贸易变得非常便利可靠,安全的得以保障是,第一次由一个强势政权蒙古帝国所控制。”
      偌尔曼:“所以,蒙古人一结束战争,世界文明的交通就被打通。这就是蒙古人为世界文明立了一功!当然,蒙古人也给世界文明带来了不少新的东西,以供西方人学习。”
      纪蒲泰:“在此1000年前,中国的生产工艺和发明科技,一直处于领先地位。而当时借助蒙古帝国打造的世界流通体系,这些先进的技术不断地交流,源源不断地流向欧洲。”
      偌尔曼:“所以,欧洲的生产技术才更上一层楼。特别是丝绸独战鳌头,瓷器、茶叶、染料更令欧洲人大开眼界,向往中国的科技能力,佩服得五体投地。”他继续说:“自从中国造纸术输入欧洲,使欧洲的文化传播变得广阔迅速,快捷方便,很快普及。另外中国的科技以及生产器械的传入,使欧洲的生产力大幅度提高。”
      喇嘛王:“这些文化科技与器械技术的传入,可是帮助了欧洲人,使他们的文明进程大大地加速了。可中国的哪些科学技术与生产器械,促使了欧洲的文明进程?”
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