佛常说众生平等，但倘若众生已然平等，佛又何必天天把它挂在嘴边。
所以求众生平等是佛家的美好愿望，但众生生而不平等却是一种普遍现象。
就比如说，不知道从什么时候开始，人成为了这片大地的霸主，于是每一种动物都开始被迫拥有了自己的命运。狗要看门，牛要犁田，驴要拉磨，人驯养并安排它们各司其职。
有些驯养很成功，强悍如猩猩也可以与人握手；有些驯养很失败，温顺如兔子也会咬你一口。而还有些驯养，是看起来很成功，却处处都流露出随时会失败的危险。
就好像翠花在赶回诛邪教时所骑的那匹白马。
马身形清瘦但骨骼精壮，浑身雪白的皮毛令人忍不住伸手爱抚。
翠花没有什么驾驭生禽的经验，记忆里唯一一次还是好几年前放牛的时候因为困得不行，而趴在牛背上睡了一觉。那一觉睡了一个下午，直到太阳落山，她才安稳地醒过来。不过那只牛是她养了好几年的伙计，一个踢腿，她就知道它是不是饿了，熟悉得不能再熟悉。
至于那匹马，和她是初次相见，就像一对经媒人介绍完就立刻入了洞房的陌生男女，还没认清彼此的脸，就要进行亲密接触。所以就连那马鼻尖一个粗重的呼吸，她都能感受到冰冷而又排斥的气场。
但在西门催雪鼓励并信任的眼神下，她还是颤颤巍巍地骑了上去。毕竟男女都可以先婚后爱，也许它马上就能对自己产生些许感情。
而对于翠花要求两人同骑一匹的建议，西门说，这不合诛邪教的规矩，也不合他做人的原则。
翠花问他什么是诛邪教的规矩，他回答，诛邪教的规矩是——教主的灵魂是最高贵的灵魂，教主的身体是最圣洁的身体；教主的灵魂不可亵渎，教主的身体不可碰触。
接着她又问他什么是他做人的原则，他说，诛邪教的规矩就是他做人的原则。
翠花只能不甘心地拍了拍屁股底下的马背，感慨道，练三三的驯养，看起来绝对是十分成功的。
于是两人扯着各自的缰绳，或熟练或生涩地开始了一路奔驰。
在行了一大段路之后，新阳城离他们越来越远。天已经完全地黑了，随着路面越来越宽敞，路两边原本偶尔会出现的农家也渐渐消失在了黑夜里。他们进入了一个林子，耳边除了马奔跑的声音，就只有乌鸦凄厉的叫声。
越是静谧越容易滋生恐惧，翠花趴在马背上紧紧地搂住它，一是怕自己摔下去，二是作为一个年轻少女，对黑暗与生俱来的本能抗拒。
前面引路的西门大概也感觉到了她的害怕，慢下了速度，渐渐地和翠花行在了一条线上。
他看着旁边明显对骑马生疏得不知所措的少女，叹了口气道：“教主，要是您没失忆就好了，从前您策马的时候，十个人都追不上您，那模样真是英姿煞爽，堪比一代枭雄啊。”
对于西门催雪对练三三的日常吹嘘，翠花已经很习惯了，但听到枭雄两个字她还是忍不住说了一句：“西门，有信仰是好事，但盲目崇拜不可取。”
说完还添了一句：“盲目使你不理智，崇拜使她不谦虚，对哪一方都没有好处啊。”
“教主，您记不起来没关系，您责骂属下也没关系，但您绝不能否认自己的惊世才华与一身英名！”西门激动道，说完还觉得不够，似乎是为了证明自己似的，又接着说：“想当年，您真是十八般武艺样样精通，上阵杀敌能以一敌百，下场说教能服众三千，做一个菜都能把另一座山头的土匪给吸引过来。属下哪里是盲目崇拜，完完全全是真心倾倒啊。”
翠花默然，想当初早几年她还喜欢那个打铁匠家的小伙子的时候，在她眼里，对方也是十全十美，就连头发丝都仿佛会发光。虽然她现在不怎么喜欢他了，回想起来，她还是觉得他是她见过的人里顶好的。
说起来，她也并没有多少资格去反驳西门催雪的话。西门崇拜练三三，但练三三却已经消失；她爱慕别人，别人却早已订婚，都是求而不得的苦命人。这样想想，她甚至还产生了与他惺惺相惜的感觉。
“对了，西门，我还没来得及问你，你说教里出了事，是什么事啊？要这么急着赶回去。”翠花换了个话题问道。
西门催雪从追忆练三三的情绪中醒过来，听清翠花的话，眉头拧在一起，回说：“具
6.关于一匹马[1/2页]