谓的最高文明只存在于设想和宣传中，一直都是如此，不是吗？春秋战乱，不碍孔孟出世；南北荒怠，不妨文中宣化；隋唐秽乱，自有魏韩清声。若心术不正，志不在清，则居于芝兰之室亦是徒费；若见贤思齐，不贤自省，则立于虎豹之群亦安。
观史不在增炫耀之资，不在行诈诡辩，而在追远而敬己，知鉴而立行。都说观红楼之人，有的见情色，有的见医学，有的见文学，有的见禅机道理，术业不同、用意迥异、志气各表罢了。同样，对于读史来讲也是如此。
所以说，为人在己。人之于世，沙之于水。所谓留名，所谓立德，皆是虚妄，但在行之真不真耳。一切皆变，唯存大观着知当所守。
第四十章 为人由己[2/2页]