nbsp; 八十多天的假期是他们这些高考生最畅快的时间，旅游加考驾照都安排的满满。陈开在学驾照的间隙，一有空就往崆峒派跑，在凉平有一座财神庙就在市郊，清一道长安排一位叫做玄木的负责接送陈开，玄木平常就住在财神庙。
崆峒山离凉平只有30公里左右，开车就是半个小时，只要去学车基本每天都往返，陈开现在基本不去韩雪家住，他不得不避嫌，毕竟他和韩雪只是好朋友和同学关系，住在韩家实在不像话。
于慧云和韩雪倒是不在乎，一再劝他，可陈开哪会不识相每次都婉言谢绝……
学车并不需要每天都去，他有时在崆峒太和宫一住就是好几天，风景区他去过几次，山顶也有一座太和宫，只是那座规模太小。
山顶太和宫不适合崆峒派众人清修，那里游客太多又很狭小，在山下隐蔽处再修建一座更大的太和宫，寓意就是崆峒派香火和传承不断。
几十天里藏经阁成了陈开最常去的地方，而藏经阁的当值则成为派里争抢最火热的职务，三代玄字辈道长们都想趁此机会和陈开套上关系，期望能近水楼台先得月，被指点上一招半式。
陈开一般有求必应、有问必答，这也得到众多师侄们尊重，小师叔的叫声不绝于耳。
只是他一旦进入藏经阁就沉浸在书的海洋，大半天都不会出来，被他评点过得古籍和手抄本不计其数，起先是武术类，后来是医学类，再后来逐渐到方术和术数，甚至是道家经文。
每次陈开点评或者备注过哪本书，藏经阁当值道士就会安排第四代弟子重新抄录，重新装订成册，最后新版本上都会有“清开”的署名。
到了八月下旬藏经阁中经过陈开评点并重新装订的书籍已达几十本，其中涉及到武术和中医的最多，可以说崆峒派的武功和医术又重新变得博大精深，既系统且多样性，少林派据说有七十二技，而现在崆峒派也有不下于几十种绝技。
陈开不是凭空想象，他是把他见过的武功秘籍抄本都进行了总结和试练，结合正统的道家纯阳心法和目前的崆峒内丹功心法赋予它们新的生命力，可以说只要是崆峒派弟子习练都会事倍功半，威力更甚！
《纯阳心法》陈开也录了出来，从此作为掌门和派中长老都能修炼的秘籍，而《内丹功》就成为崆峒派弟子必修的武功心法。
纯阳剑法和掌法必须是派中精英才有资格习练，这种资格的选拔和授予陈开不想参与，他不想为此烦心，这是掌门师兄和一代长老们该操心的。
虽然众道长都推荐他做长老，但都被他推辞掉，开玩笑他才多大？满打满算才18岁，比绝大多数三代的玄字辈弟子都小，哪好意思做什么派中长老。
他对崆峒派的贡献实在太大，最后众道长决定给了他一个大护法的职位，崆峒派有好几位护法，个个都是二代玄字辈中翘楚人物，在派中都是实力派地位尊崇，大护法从字面理解就高于普通护法。
事实也是如此，清一掌门当众宣布清开大护法如同掌门亲临，权利、待遇都看齐掌门，拥有对派中事物的独断决策权。
陈开对这什么劳什子独断决策权没有任何兴趣，他唯一感兴趣的是他“清开”的道号已被崆峒派通报给道教协会和武林各派，以后他只要到道教全真派的地方都会有一席之地。
陈开最关心的就是这个，他以崆峒派的名义通知了京城白云观，那里也是道教全真派的地方，以后他要长期待在京城，说不得就要时常打扰到白云观，把那里当做京城一个落脚点。
白云观位于京城市中心，是全国道教协会所在地，也是全真派最重要丛林之一，是当年全真教丘处机处理天下道教事物的办公处所。这里离北大不远，交通便利，是陈开理想的借住点。
第二十五章 崆峒派大护法[2/2页]