。以陆某看来，法家发展到最后，虽然体系完整，却还算不得实际存在的学派，这是有例可证的。”陆贾看着听得目瞪口呆的张择之，自顾自地接着道，“就以前面所提过的法家佼佼者而言，便不乏脱胎于儒教，或者脱胎于其门下之人。儒门自孔圣之后，曾经分为八大支派。子夏先前曾经就学于事功流派，后来才去了魏国西河一带埋头研究学问，才有了自己的体系。帮助魏文侯变法后名声大躁，这才形成了西河流派。商鞅出生的卫国毗邻魏国，乃是西河流派的传播区域，所学更是有着儒门事功之论的痕迹了。只是他们都建立过极大的功业，世人将事功等一派儒术，反而归到了法家的名下了。”
“听君一席话，胜读十年书。与陆子相较，晚生恰如井底之蛙，这便回去闭门苦读，他日若有寸进，再来向陆子请教。”张择之脸上再无自负之色，说罢团团地做了一揖，方才垂头丧气地离去。
“嗯！孺子可教也。”王后道，“此子经此一事，回去必然愤发图强，日后必将有所作为。”
“陆卿博闻强记，所知极广，也就只有陆子能够压得住他，倒是叫他受益了。否则以他目无余子的姿态与人相处，实在是令人难以忍受。”汉王笑道。
“老夫糊涂。只看重其乃是个青年才俊，倒是疏忽了这么多的缺陷。此番他受了这么一个挫折，从此便能够正视自己了。老夫代老友向陆子谢过。”郦食其施礼道。
陆贾赶紧逊谢。
“哼！”汉王心里想道：“这个老东西，做学问总是有一搭没一搭的，老是掉链子，便是所献谋略也是时不时地错上一回。当年要不是子房拦阻，寡人可就犯下了一个大错了。日后对他所言倒是得多加斟酌才是。”
事实果如大家所言，张择之回到南阳之后便发愤苦读，才名远播。到文帝之时经袁盎推荐，被任为谒者，以后累任为廷尉，刚正不阿严于执法，终成一代名臣。
“论议至此，诸位的结论如何？”王后问道。
“自然是赞同王后所提，可借用儒门之术治理天下。”陆贾答道。
“诸子百家各有所长，儒术是有其可取之处。但此时下此结论尚嫌过早。”王后道，“眼下但请陆卿谈谈儒术可用之处，以定大王取用儒术的决心。”
“微臣遵命。”陆贾道：“方今天下才归于一统，百姓心下渐宁，正该多加引导以归于王化。而孔门之术，首推仁道，为政以德，节用而爱人，必能安定民心；大乱初息礼义丧失，正该克己复礼，规范君君、臣臣、父父、子子之义，方能使得臣民行止有序。圣人有言：礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民手足无措……”
陆贾滔滔不绝，好一会儿才将孔门要义述说完毕，直听得汉王越发茫然。
“诸位以为陆子之言如何？”王后问道。
“微臣以为，儒门中有诸多主张都极切合于当今形势，自然当择而用之。况且陆子乃是儒门才俊，又是舌辩之士，自然说得极有道理。微臣佩服！”张良说道。
众余亦纷纷表示赞同。
第一百四十五章 有容乃大（2）[2/2页]