他们毕竟都是子微的人。
反正谁都知道好来死了，一个死了的人怎么可以回来，除非是僵尸。
子御到有不同看法，自己的心上人在没在人世，只有心上人自己知道。
子御就肯定好来没有死，他没有那么薄命，还有从小到大的传奇。
只是这人毕竟没回来，子御也觉得该做些什么，于是就把帝父派来的文士叫来，和他们商议一些儿事儿。
“你们要出使的周和大商同也不同，商人和周人没有文化高地之分，切莫以商人的身份为贵，更莫妄自尊大。”
这些话应该子御母亲以国母的身份说，如果她在世时话，她可以告诫这些要出使的人，出国后一定要谦虚谨慎，既不能炫富摆阔，也不能有文化优势感。
母亲已经不在世，自己目前又没啥更重要的事儿做，子御也就对此言语几句。但看得出，大多数文士都不太赞同。他们觉得大商毕竟是天下的中心，一切先进的东西都应当在大商。
子御点到即止，话锋一转：“周人善诗，我姑姑也不时地要给我传一些诗过来，我还特别喜欢那些小诗，尤其是写男女之事的，恰到好处，美不可言。我记得一些，也不记得一些，还有更多的不知道。各位皆是饱学之士，能不能说一些我不知道的一些诗？若一点儿不知也无所谓，你们可以根据我和好来的事，创作一些新诗嘛。”
恶搞可以，但又何必如此？
用武力为自己离经叛道的的私事儿翻了案，还要别人为自己写爱情故事。这子御呀，也真是想得出做得出呀。
文士们开始时极为拮抗，但没多久，就都来了兴趣，尤其是有人说出第一诗后，也就产生了蝴蝶效应。
文人毕竟风骚，子御的提议又刚好骚到他们的夹窝子。
泥古的人开始摇头晃脑朗诵先人的诗，有才有情的人则创作出一唯美的爱情诗。
子御毕竟美得无敌，美得就是一诗。有的把她形容为金色的太阳，有的把她形容成银色月光。有的写她的眼睛，有的写她的美貌，有的写她的头，还有的写她美美的脖子
这些诗也不都是写子御和好来的事儿，有的甚至于跑了题，把他们自己的那些事儿写了出来，但子御都喜欢。
但子御最欣赏的却是一另类的诗，是一个文士看到热火朝天的挖坑场面后，给这些劳动者写的一诗，尽管这些劳动者是临时的，但经过几天劳动后，还有不少人喜欢上了劳动
如何安置他们，也是子御要考虑并以考虑好了的。
子御就住在好来的帐篷里，没有了沐浴的条件，也就用更多的时间冥想。练通神脉后，她已在追求心神一体的最高境界。
东夷前线的战事，子御依然在直接指挥，她不可能在这方面和父亲斗气。
每日东方未晞，子御就驭神禽到东夷前线，安排调动后再立刻赶回来，也都还在上午。
这几天没有下雨，神禽也是不惧雨的，就像子御一样，除非是雷雨交加。就是这样，她也可以驭雷禽。
子御也调来了五十人的快骑兵和五十匹马，她计划把子微的人带到前线做工兵。
她不可能也让他们也站在神禽背上，更何况那样也就等于对他们的处死。
凡人在神禽的飞行度下只有一种可能：碎裂。
第二十八章 挖坑[2/2页]