岛分别是箕子朝鲜和马韩、辰韩、弁韩三个部落。
在欧洲有罗马文明，非洲有埃及文明，美洲有玛雅文明，它们与中华文明一样，在推动着世界的进步。
但是，受限于当时的交通条件和大山，大海的阻隔，这些文明之间并没有太多的交集，只有罗马和埃及，因为都是环地中海，彼此知道对方的存在，甚至还有相互的攻伐。
若是人，那回头不知道是成了帮手还是对手。
算了，不想那么多。
他还有三年才能继位，真正掌握大权还要再加九年。
穿越者最重要的事，无外乎先抓权力再统一文字语言，然后再点科技树。
多少纷争都是因为语言不一而起。
很多人以为秦军进攻时大叫“风风风”，其实人家是“吼吼吼”，所谓的风在吼。
就这个字的发音来看，有点闽南语，“起轰了”。
不过也基本能确定一个事实，无论是闽南语还是粤语，都非此时的雅言。
相似音词，应该是在后来的民族交流中共同形成，比如闽南语中妻子叫“家后”。
就好像“石头”和“ＳＴＯＮＥ”，就真的是个巧合了。因为古人惜字如金，石就是石，不会多余加个头字。
重点还是看核心词，天地人我父母。
“吾”这个字，在西周金文时就有了，上五下口。
有人会说因为人头骨有五个口，所以指代自己，可最早是抵御的意思，这里面或许牵扯到了“吵架”和“愤怒”的形象。
人吵架怒吼时两眼瞪老大，鼻孔也张很大，再加上一张嘴，没错，就是这样，发音时近似“火”。
到吾作为我的代称，在周代的雅言中，语意就柔和了很多，所以就是“五”。
至于后世的粤语里头的我，就发得有点粘乎，多了鼻音。
关中是秦地，外面农民工们唱的歌应该就是秦风里的《黄鸟》。
这可不是劳动号子，这首歌的意思是说当年秦穆公死后殉了三个干臣，国人们心痛啊！
其实挖开秦公一号大墓就知道实殉177人，只是国人怜惜其中三个。
老百姓是没能力作歌，都是文化人的作品，现在连农民都又开始唱这首歌，说明又有主君过世。
赵正鼻子抽了抽，他在孝衣上闻到了些硫磺味，这么看来，此时的人已经知道用硫磺可以作漂白剂。
又过一会，赵正眼睛一亮：
啊哩哩！
那红红的圆圆的，看起来就很润的玩意不就是西红柿吗！
战国的时候居然已经在关中有种这玩意了，着实是个惊喜呀！
只不知现在此物唤作何名，反正不会是狼桃。
后世里很多东西都说是起源于美洲，到了明代才传进中国，这点很存疑。
赵正因为是海上生活时间多，无家室之累，就什么都看，所以也什么都懂一点。
很多物种传播都与候鸟有关，鸟儿在迁移之前吃了食物，就把种子随着粪便排到别处。
种子落地生长，又长出果实，被鸟儿吃掉，这样一路接力，可以从美洲到太平洋诸岛，一路北上到东南亚，再一路北上进入东亚地区。
这就是为什么有时候山上水潭里突然会有鱼的原因，多半是鸟带来的。
另外还有季风的作用，比较轻的种子，像西红柿的种子，完全可以被风带飞几万里，长到哪个山沟里。
只是不知道为何历史中没有记载，诸子百家里头居然没有专门的博物学家....
达子曰：物竞天择之，适者生存哉！
达子还曰过什么来着？
“夫人，此地便是咸阳原！”车厢之外有人低声说道。
女子面容一紧，缓缓睁开美眸，轻声道：“政儿”
赵正回头，看着此世的母上大人“赵姬”。
薄如蝉翼的雾露轻纱里透出细雪般的白皙藕臂，肤光柔腻、曲线腴滑，在光线幽暗的车厢里看来，如象牙般泛着柔和的光泽。
生赵正时应该不过十六，现在也才二十五岁，保养不错的美人。
心中有些反感，赵正自己是被孤儿的，而未来的秦始皇也被母亲背叛。
女人！
你惹怒我了！
“且将蒹葭背来。”
第二章 初到秦时有所得[2/2页]