;这也是江离说他慨然赴死之因。
他没有人宗撑腰，挺身而出，做那一点星星之火，下场必然是燃尽己身。
“商君明知于大玄变法，废世卿世禄，立军功爵位，会动摇大玄贵族利益，下场必然是死，但仍是知其不可为而为之。
让他慨然赴死的，是其裂身变法之后，可绵延万代的大玄律法，那是他的道。”
江离望向那位法家诸子，心中不免有些好奇：“那又是什么，让你如此坦然呢？”
帝都之中，地藏也是有些不解眼前之人的不智，缓声道：“敢问施主，贫僧何罪之有？”
“罪图乱我国本!”
玄袍男子翻开大玄律法，缓声道：“大玄有律法，耕者国之本也。
无论因何故，致使一亩良田歉收者，杖八十，割鼻。
致使十亩良田歉收者，赐死！
致使百亩良田歉收者，裂尸！”
地藏愕然道：“这和我佛门有何关系？”
“有何关系？”
玄袍男子寒声道：“我闻你佛门，在西域佛国之中，为无上至尊，佛庙皆纵横千丈，而凡佛门弟子，皆不事生产，只需潜心修佛，自有信众供养，名曰香火钱。
而景帝曾许诺尔等，待功成之后，奉佛门为国教，天下诸城，皆有寺庙立成。
一庙立成，便要占地千百亩，还要有不知多少耕民，贪图不劳而获，甘愿修汝佛法，大离万城，就将有百万不事生产的吸血鬼。
便是一民只可耕一亩良田，那也将让百万亩良田歉收，还要占去何止百万亩良田之地，用于盛放那泥塑金身。
若以大玄律法而算，你这个罪魁，合该裂尸万死。
你说，你何罪之有！”
地藏皱眉道：“佛法精深，其中极乐，远在饱腹之欲上。”
老妇人虽然不知面前这个威严男人的身份，但听到此处，却也是缓声道：“小和尚，这位大人虽然说的严重了些，但也不是没有道理。
我也不知道什么佛法有什么用处，但要是让老百姓没的饭吃，那可就太不妙了。
饱腹之欲当然算不上什么极乐。
但是饿极了的滋味，才是最难熬的。
若是真到了那个地步，还什么佛法，人比之畜生都不如啦，草皮，树根，只要是一切能吃的东西，都恨不得灌下去，来缓解那种欲望。”
地藏当然不知道那是种什么感觉。
法力境的修士，已然可以辟谷，以天地灵气为食，餐霞饮露，方是超凡。
但这世上，最多不是超凡，而是凡人。
“我还听闻，你佛门有言，放下屠刀，立地成佛。
入佛门者，不问过往，断去三千烦恼丝，前尘种种悉数忘怀。
我法家宗旨，极刑以束人，若遁入佛门就可免去过往种种，律法意义何在？”
玄袍男子仰首望天，缓声道：“或许文景大世如今富庶，还能供养的起这些闲人。
律法约束之效力，仍会在一定时间之内影响万民，让有罪心之人不至于立即施展罪行。
可长此以往，当人皆知遁入佛门便可不事生产亦可三餐温饱，当人皆知遁入佛门便可随意触犯律法，事后只需一句轻飘飘的放下屠刀立地成佛，便可脱身。
那九州天下，将再无人事农桑，再无人尊律法，长此以往，国将不国，不过是佛门的附庸罢了。
佛门可以存在，可以成为万民聊以慰藉，寄托来世的教派。
但如景帝所许，成为国教，却是绝不可允。
无论何朝帝王，将此等宗门列为国教，皆是在自取灭亡。”
未央宫中，景帝的面容遮掩在旒冕之下，看不清表情。
世尊却是缓缓抬手：“不知佛法广大，竟敢讽刺至尊。
就让贫僧，来教训教训他。”
言罢，世尊单手下压。
下压之中，五指轰然膨胀，人世极境，不分彼此，天地之力加持，肉掌便是一方天地。
当五指落入帝都，便是足以镇压邪魔的五指佛山！
帝都之中，法家诸子似有所感，昂首望天，不见丝毫慌乱：“大玄覆灭，极刑之法家或许早就该消逝，我不过是守墓之人，为此，我从未为法家再寻传承之人。
可世可无法家，却不可无法乱法。
佛门超脱法理之外，岂能让其安然存在。
身为法家弟子，怎可见万死之人逍遥法外。
若不能让法网恢恢，疏而不漏，法家弟子存世又有何意义？
今日，法家最后一位传人，在此求死，以正律法！”
掌印还在下压。
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第二十九章 法家求死，合纵连横[2/2页]