sp;用更‘中立的视角来看待你这坨，哦不，你拍的屎。
就像你在电影中宣扬的‘中立视角一样。
同样是拍摄大屠杀主题的电影。
你的前辈伍紫?S导演的《南京大屠杀》，跟你采取了一样的叙事策略。
影片里的逃难者，是一个中日合壁的家庭，借此想表达RB人也是大屠杀的受害者。
而你则在这一点上走的更加坚定不移。
索兴以一个RB人的眼光看待这一场大屠杀，电影里的人物心理历程。
只有RB人，没有中国人。
怎么？你把中国人从那段历史中强行抹去了？
在影片的最后，你的主角自杀了，完成了一个人物的性格转变过程。
而中国人面对着灾难，从一开始就是麻木不仁，到最后依然如此，性格没有任何变化。
难道这就是你眼中的中国人？
面对民族灾难没有或者说不应该有激烈的反应！
面对死亡威胁，我们是不是该躺在地上任人宰割？
这一切在你的电影中通通没有体现！
你把所有的人物性格、思想变化、心里角逐过程，都放到了RB人身上。
全片中唯一能体现中国人情绪变化的一幕。
就是最后那两个士兵，在被意外释放后，露出傻憨憨似的笑容。
请问，这笑容背后包含着什么？你想表达什么？
难道是庆祝自己死里逃生？碰到了一个善良的RB人，成功挽救了生命？
在一部本该反映三十万中国人受到如何残酷对待的影片中。
所有的中国人，都是一片模糊不清，大部分甚至只有背影和远景。
没有反应心理变化的台词，没有蜕变的思考情绪。
只有一个该死的RB人，站在人道主义的‘伟岸视角忏悔自责，还要拯救中国人！
就是因为他的存在，冲淡了人们对大屠杀的恐惧之情。
对于RB人的兽性淡化甚至避而不谈，我觉得这个主角，更有可能是你设想中乌托邦里的自己。
在你眼中，受害者都是莫得感情的机器人，甚至连害怕都不会。
《辛德勒的名单》中，一群狱友们走向沐浴室。
细致的镜头下，通过细腻的表情，不厌其烦地交待死亡不知何时而至的压迫感。
但在你的视角下，中国人没有感受到死亡的压迫，只有麻木不仁！
写到这，我的手因为打字而变得麻木。
但想想当年遭受过苦难的同胞们，顿时有股戾气涌上心头。
骂你已经难解心头之恨，但我又无能为力。
怪只怪国家给你养的太好，把你保护的像个未经历风雨的金丝雀。
以至于我除了用文字发泄对你这种愚蠢行为的不满，不能做的更多。
最后，我请求你不要在这篇文字之后，让你家那位年近花甲的老爷子出来替你发声了。
像个爷们儿一样，可以从正面回应我、抨击我甚至骂我，我保证不封你的号。
请原谅我，作为一名接受过祖国良好教育的有志青年。
实在不忍心看到一位老年人，因为自己愚蠢的后代而伤心欲绝。
针对你试图通过给《人在?逋尽菲迷嗨???锏阶?迫褐诮沟愕男形?
我希望你能立刻停止！
否则，我不介意采取法律措施，维护我们的自身权益。
不信？尽管来试！】
第二百六十一章 长文开骂！[2/2页]