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咸豆浆 甜豆浆(八大人觉经11 发心普济觉)[2/2页]

缆镇语录 沈志伟

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br/>      以后,都是格格一个人来玩。
      一来一往,说真的,我几乎有点离不一格格了!
      而这时,妻子温柔多情的目光又让我无限惆怅!
      一个不冷不热的夜晚,格格穿了一袭低胸的黑礼服进来,把我完全惊呆了!
      好性感的女人!我不该正视。
      我打开乐曲,一支《相爱容易相处难》,乐曲低回婉转。
      我欲火焚身,难以自持!
      趁格格不注意,从背后紧紧抱住了她。天哪!她竟然毫不反抗。
      我转过身,猛然发现,格格热泪横流,似泪珠飞溅,脸上却是少有的严肃!
      我把嘴凑上去,欲吻,她机警地偏了头。
      我喃喃自语:?芨窀瘢?艺娴氖懿涣肆耍∶挥斜鸬模?幌胛悄阋幌拢?
      格格猛然挣脱开来,取出一封信:?芴欤?故瞧拮痈?窀竦男牛?
      拆看:?堋???且桓鑫仪橹郑?彩歉錾屏嫉娜耍?灿欣硇浴R坏┧?⒘朔瑁?窀衲惚憬兴?胂攵菇??釉⒀缘囊馑肌??
      我惊问:?芩?磺卸贾?懒耍?芨窀竦懔说阃贰
      从此,格格来到我住处,只借书,然后小坐30分钟,丝毫不差。
      这时,我终于明白豆浆包子的含义了!
      附录:《佛说八大人觉经》讲记11发心普济觉
      《佛说八大人觉经》
      第八觉知发心普济觉
      生死炽然,苦恼无量
      大人第八种觉知为,众生由于常处生死轮回中,受尽无量诸苦。因此,一个真为生死,求出离心的佛弟子,应当发大乘菩提之心,普遍济度一切众生,发愿代替众生受无量诸苦,令苦海众生得究竟安乐,常住清净涅??。
      “生死炽然,苦恼无量”特指世间众生没有发觉悟出离之心,常常沉溺于世间五欲中不能自拔,并且以苦为乐,造作种种恶业而不自知。由于造做杀、盗、淫、妄等恶业众多,就会因造作恶业受到各种苦报,以至于从驴胎入马腹,长劫轮回于六道之中受苦。众生只知道畏惧无量众苦,却从不从根本上去断除引发痛苦的业因,导致沉沦于永无止息的痛苦之中。
      发大乘心,普济一切
      “发大乘心,普济一切”是诸佛菩萨的慈悲本怀。大乘为菩萨修学的法门,以救世利他为宗旨。大乘的最高果位是佛果。
      大乘从凡夫修到成佛,立五十二个阶位,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信是由十住中的第一发心住内,分开另立的,若将其缩入发心住内,则只有四十二位。其中十住、十行、十回向,称为三贤,仅算是资粮位,十位称为十圣,才是修习位。若论时间,要经过三大阿僧?劫的修行。
      一个真正的菩萨行者,当像诸佛菩萨一样,发大乘心,自利利他,普度一切众生,这样的发心才为广大。佛陀在开示弟子时,只是权巧方便,在修行次第上施设了三乘之法,而最终目的是为了令众生最后都归于一佛乘。如《法华经.方便品》云:“如来但以一佛乘故,为众生说法,无有余乘,若二若三。”
      从教理来看,涅??也即成佛。佛教认为,轮回是一个必然的过程。一个人去世以后,神识会离开人体,经过一定过程以后进入另一个刚刚出生的新生命体内,该新生命体可以是人类,也可以是动物、鬼、神。只有到达涅??的境界方可摆脱轮回,不会再受轮回诸苦。

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