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第二六二章 猴脑[1/2页]

四合院:我是杜守义 干面鱼

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    时间转眼到了九月六号,星期五。上午。
      “叮,宿主今日签到奖励为‘泰丰楼锅烧肘子x10。”
      ‘锅烧是鲁菜的一种烹饪手法。一道‘锅烧肘子,先煮,再蒸,再裹蛋糊油炸。
      后世有很多诟病中国菜过度烹饪,失去了食材本味,这道‘锅烧肘子也许就是其中一个代表了。
      说到这儿又要扯些题外话了。中餐是不是过度烹饪呢?
      要回答这个问题,先要聊聊中国菜系中的老大哥,鲁菜。
      鲁菜是当之无愧的第一菜系,地位无可撼动。而鲁菜体系的建立其实源于孔孟两家的家府菜。
      孔老夫子对吃的要求是很高的,‘食不厌精,脍不厌细。这‘精细二字就决定了鲁菜的烹饪手法必定不会简单。
      ‘儒家是我们的文化基因,然后餐饮历史的发展和这种基因传承殊途同归了。
      种花历史上一直饱受食物匮乏的困扰。在食物经常短缺的情况下,我们总是把可以吃的东西尽可能的收集起来,想办法做成食物。
      也正因为食物短缺,‘高层将吃当成了一种‘炫耀,烹饪手法愈加繁复;
      而‘底层则要让粗鄙食材尽可能的‘可口,烹饪手法也开始走向复杂。
      上下一起用力,再加上儒家文化从‘法理上的力挺。久而久之,就演变成了我们今天的烹饪文化。
      所以脱开一个民族的文化和历史谈烹饪,那就有点不讲理了。
      说到这里忍不住还要提一下‘脍的问题。
      生鱼、生肉切碎切片称之为‘脍。这应该是最简单的料理手法了。
      种花自古一直有食脍的历史。周青铜器的铭文上就有‘脍。
      《论语》中对‘脍这类食物的说法是:‘不得其酱不食。说明孔夫子不但脍不厌细,对蘸料还很讲究,必须按照《礼记》规定的‘春葱秋芥来。
      到了三国,曹植食‘脍喜欢蘸小虾酱。南北朝有‘金齑玉脍这道名菜。
      的特色美食‘刺身,它的古称就是‘脍。不用问,这个字肯定是遣唐使带回去的。
      从周到汉,从两晋到唐宋,种花‘食脍的传统一直没中断过。
      ‘脍是月字边,所以不是单指‘鱼生,还有牛羊肉类的‘肉脍。
      到了明朝,‘肉脍已不再见记载。而老祖宗在不断的试错中也逐渐发现了淡水鱼寄生虫的危害。李时珍在《本草纲目》中明确提出了反对生食。这等于宣告‘食脍的死刑了。
      到了清朝,‘鱼脍消失,只留下了南方部分地区还保留着这个传统。
      其实满人传统饮食中有‘鱼脍,宫里就有过记载,但入了关后被汉人勾带着也不吃了。
      一个大类的食物就这么在种花主流食谱中消失了,说实话,有点可惜。
      在华夏,‘脍的历史渊源流长,但不代表吃‘活食。
      ‘生食和‘活食这两者之间有本质差别,说是‘善恶对立也不为过。
      有些‘名菜,比如老鼠幼崽做成的‘三叫;活吃猴脑等等。你以为那是达官显贵,上流人士才吃得起的?错。这些都是穷乡僻壤,没有开化的人用来猎奇、炫耀的。有身份的人碰都不会碰这些。
      ‘君子远庖厨,就是因为听不得动物濒死的哀叫之声,这是‘仁的体现。
      那些吃‘三吱的倒好,以听哀叫为乐。这可真是....想造儒家的反?
      达官显贵谁要是敢碰这个,那可有他好瞧的了。无论哪朝哪代,弹劾、革职、抄家、流放,一条龙服务妥妥的等着。
      史上就有贵州的大官,因为受了大土司宴请,吃一口活猴脑被革职流放的。本来云贵做官已经够远了,这一流放更没边儿了。
      有人会说,猴头不是上八珍之一吗?怎么会没人吃呢?
      说到这儿就索性再扯远一点。
      八珍二字从何而来呢?出自《礼记.内侧》。
      原文太诘拗,先简单翻译一下。‘八珍是指:肉酱拌稻米饭,肉酱拌粟米饭,烤猪,烤羔羊,烤里脊,酒渍羊肉,五香牛肉,网油烤狗肝。
      东北人看完要‘哈哈哈了吧?老祖宗也‘天天一顿小烧烤?
      没错,老祖宗的八珍里有一半是烧烤。
      汉唐宋的资料手边没有,或许根本没八珍一说,知不道。
      蒙元有‘八珍,但奶酪、羊奶、马奶占了一大半,就不去说它了。直接跳到明朝吧。
      牛叉的明朝来了。那时的八珍是:龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、?炙、猩唇、熊掌,酥酪蝉。
      这都是些什么乱七八糟的东西呢?
      龙肝有说是白马肝、也有说娃娃鱼肝。前者档次太低还有毒,还是取后者吧。
      凤髓:山鸡脑。
      豹胎,这个没有疑问,豹胎盘。
      鲤尾要让人猜一猜了。普通的鲤鱼尾巴肯定不够牌面,那就有可能是穿山甲的尾巴,因为穿山甲古称‘鳞鲤。
      ?炙,烤猫头鹰。我了个大去!
      猩唇,熊掌,酥酪蝉。
      最后一种可能是炸知了猴。并非不可能,知了在种花文明里是有级别的,按明朝这个操行弄不好就是它。
      当然,也可能是奶油泡螺,即延续自蒙元的一种奶制品。反正它和熊掌一起,是明八珍里唯二的正经东西。这东西在明朝宫中文档里确实记载过,不过语焉不详,究竟是什么没人说得清。
      看明白了吧?明八珍都是些名头叫得响亮,没几样正经东西。和晚明‘士风几若相仿,虚头八脑的。
      也许有人会说以上这些都是宋八珍。反正据我所知,这确实是明朝文人搞出来的。
      ‘龙肝凤髓这四个字最早出现在苏轼的《江瑶传》中,只是个文学创作手法,没有确指对象。
      而上述八珍完整版最早出现在明朝的《玉芝堂谈荟》中,在这之前还没人这样瞎编乱造。
      当然,这只是网文胡侃,姑妄听之就行。
      到此为止,历朝历代的珍馐美味中从未出现过‘猴脑,连猴字都未出现过。食脑的也就一个‘凤髓,和猴相近的也只有个‘猩唇。
      到了清代,八珍分了好几种。
      最高级的参翅八珍是指:海参、鱼翅、鱼软骨、鱼肚、燕窝、熊掌、鹿筋、蛤士蟆。
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